La
caduta dei muri, e la conseguente inefficacia dei patti di Yalta hanno aperto
un'epoca diversa e peggiore, non l'auspicata nuova era che avrebbe dovuto
imprimere alla storia un corso più rapido e dato al mondo un volto più umano.
Anche il risveglio delle nazionalità conculcate nell'Oriente europeo e in Asia
e i recuperati valori etnici che, in un primo tempo, parvero far propria
l'espressione più genuina dei fermenti che precedono le stabili aggregazioni,
cioè gli Stati fondati su basi etnico-spirituali, sulle tradizioni affettive e
autoctone, sulla cultura, l'arte, la religione e le speranze comuni, si va
risolvendo in uno scissionismo caotico e violento. Nella completa latitanza
europea, ancora una volta, le truppe e la diplomazia americane l'hanno fatta da
padrone.
Per
quel che attiene all'Italia, la corruzione generalizzata funzionale alla prima
repubblica, non si vuole debellare e la repellente pratica del complotto e delle
manovre di corridoio è assurta a permanente tratto distintivo della repubblica
nata dalla resistenza.
Avanza
su tutti i fronti il mondialismo e si afferma l'inganno antropologico della
innaturale marcia del genere umano verso una società indifferenziata a
carattere planetario. Osservando come vestono giovani, come si comportano nelle
scuole, nelle discoteche e nelle metropolitane, non si può non convenire nel
giudizio del De Gobineau: «Non discendiamo dalle scimmie, ma ci stiamo
avvicinando ad esse».
Nient'affatto
nuovo, il mondialismo odierno è soltanto una più perversa accentuazione
dell'etica capitalistica originata dal crollo del socialismo, incentrata sempre,
sulla povertà e sull'impoverimento. In sede internazionale, la povertà
endemica dei popoli poveri deve reggere il peso della maggiore opulenza di
quelli ricchi; in sede nazionale, la crescita dell'impoverimento delle fasce
economicamente più deboli è il prezzo da pagare per consolidare e aumentare la
ricchezza di quelle ricche.
Così
descriveva il mondialismo del suo tempo Pio XI: «Non vi è solo concentrazione
della ricchezza, ma l'accumularsi altresì di una potenza enorme, di una
dispotica padronanza dell'economia in mano a pochi e questi sovente neppure
proprietari, ma solo depositari e amministratori del capitale, di cui però
dispongono a loro grado e piacimento... sicché nessuno, contro la loro volontà,
potrebbe nemmeno respirare... non meno funesto ed esecrabile,
l'internazionalismo bancario o imperialismo internazionale del danaro, per cui
la patria è dove si sta bene». (1)
Ancorché
realisticamente inevitabile, Maastricht non fa davvero presagire capovolgimenti
catartici o decisive svolte storiche tali da arrestare la corrente
materialistica che tutto sommerge e degrada. I suoi sostenitori ignorano
totalmente l'inesauribile patrimonio culturale e spirituale europeo e non
ambiscono affatto a darsi un minimo di unità politica e un apparato militare in
grado di difenderlo. Ciò è perfettamente logico, atteso che da che mondo è
mondo gli uomini hanno strenuamente difeso soltanto ciò che considerano
prezioso e inalienabile. Radicale negazione della concezione spirituale e
religiosa dell'esistenza umana, il programma di Maastricht si limita al
meccanico livellamento economico-finanziario degli Stati membri dell'UE. Certo,
l'Europa è importante. Ma si deve riflettere sul perché ci si deve entrare e
sul come rimanerci. E non mi pare un modo dignitoso l'entrarvi quasi a dispetto
dei più e il restarci come periferia negletta di super-poteri centrali non
controbilanciabili da parte di uno Stato che abbia svenduto le proprie migliori
industrie alle multinazionali extra-europee, che vanti un debito pubblico enorme
e che è sul punto di essere travolto dalla criminalità e da una secessione che
non demorde dai suoi obiettivi disgreganti.
Una
coraggiosa antropologa sostiene che: «La ricchezza dell'Europa è, al
contrario, proprio quella di possedere al suo interno, formatesi durante un
lunghissimo processo storico, in base a scambi, conflitti, invasioni,
rivoluzioni, espressioni artistiche diversissime fra loro. Se c'è una prova che
l'omologazione uccide l'intelligenza questa la si può trovare proprio nella
ricchezza creativa della parte occidentale dell'Europa ...». (2)
Non
si tratta quindi, come sempre è avvenuto nella storia, di un nascere, crescere,
vivere amare, soffrire, gioire e morire, bensì di un programmare il proprio
suicidio sin dalla vita pre-natale. E un aborto inevitabile è pur sempre un
aborto. Ma non fu K. Marx a sostenere che l'economia capitalistica era stata
capace di meraviglie non inferiori alle piramidi egizie, agli acquedotti romani
e alle cattedrali gotiche?
Per
abbattere questo mondo -in cui il 20% degli esseri umani consuma oltre l'80%
delle risorse- nacque il fascismo. Esso dunque ci vedrà in perenne e radicale
contrapposizione. In esso nondimeno vivono e operano persone rette e capaci che
aspirano ad un destino più degno. L'arma per combattere la «nuova barbarie»
non può che essere l'incompiuta Rivoluzione di Mussolini, che fu detta appunto
la «rivoluzione della qualità e dell'intelligenza». Non necessariamente però,
al termine «rivoluzione» devesi connettere l'idea di sconvolgimento violento e
di ricorso alle armi ma può, anzi deve, implicare anzitutto il concetto di
trasformazione ontologica dell'uomo, nel senso esistenziale dell'essere nel
mondo e del perché e in qual modo esserci. Mussolini è il campione di questa
rivoluzione. È necessario perciò estrapolare il fascismo dal contesto della
destra conservatrice in cui è stato subdolamente relegato e restituirlo al
popolo che Mussolini soleva chiamare «proletario e fascista»: proletario,
prima che fascista. E deve essere una vera e propria riappropriazione di ciò
che ci appartiene per diritto di fedeltà. Fra le tante pubblicazioni
sull'argomento, il recente libro di G. L. Manco, "La città fiorita",
va decisamente nella giusta direzione. È auspicabile che in tale direzione
vengano orientate ulteriori e più consistenti iniziative non soltanto
editoriali.
I
programmi del '19, le leggi e le enunciazioni della RSI costituiscono la nostra
più preziosa eredità, la sola certezza di crescita civile del popolo italiano
e rispecchiano altresì la sintesi delle istanze dei lavoratori di tutti i
continenti. La soppressione delle società anonime industriali e finanziarie; la
eliminazione di ogni speculazione, delle banche e delle borse; la confisca delle
rendite improduttive; la proibizione del lavoro al di sotto dei 16 anni; il
bando ai parassiti che non si rendano utili alla società; la confisca dei beni
ecclesiastici per devolverli ad istituzioni di assistenza, la terra ai
contadini, con coltivazione associata; la socializzazione di tutte le attività
produttive e non; la statizzazione delle banche d'interesse nazionale e degli
istituti di credito pubblico, la limitazione del diritto di proprietà; il
commercio privato che tocca le necessità vitali del popolo -alimentazione,
abbigliamento, case dei lavoratori, ecc.- sostituito dalla cooperazione; la
trasformazione del diritto «di» proprietà in diritto «alla»
proprietà della casa, non sono «mal digerita letteratura del passato», ma un
«credo» politico per il quale molti sono caduti e punto di riferimento
imprescindibile. Un fondamentale documento illumina il nostro cammino: «Sono da
avversare tanto gli sbandamenti verso il collettivismo bolscevico quanto i
tentativi plutocratici di sopravvivenza attraverso il compromesso. Il sistema
sociale fascista non rappresenta una via di mezzo tra la conservazione
capitalistica e il comunismo. È un sistema nuovo e a sé stante, il quale non
si ferma al di qua del comunismo, sebbene lo supera così come supera la società
capitalista. Eventuali tendenze al collettivismo bolscevico non costituirebbero
affatto un estremismo dinamico rispetto al programma sociale del fascismo
repubblicano: costituirebbero invece un richiamo reazionario verso forme di
super-capitalismo statale quali quelle bolsceviche, che la nostra rivoluzione
considera altrettanto sorpassate quanto una società che si basi sulla
conservazione borghese». (3)
Eredità
la cui essenza dobbiamo disseminare e fare fecondare nella società
post-industriale e post-moderna, per dar vita al procedere contestuale
dell'espansione produttiva e dell'evoluzione, sociale, morale e culturale dei
protagonisti del mondo del lavoro, convinti che ogni libertà che non sia anche
sociale ed economica si traduce nella più turpe delle beffe. Per introdurre, di
contro al titanismo acefalo della produzione diretta al solo profitto di pochi,
una più umana concezione del lavoro che renda sempre più partecipativa e
feconda ogni attività. Per cancellare una volta per sempre lo schiavistico
concetto di «mercato del lavoro», travolgendo tutti gli egoismi e gli
edonismi, che permettono la convivenza di obesità e morti per fame. Per
riconciliare l'umanità alle forze trascendenti dello spirito e l'uomo con
l'uomo. Per sovvertire l'economia classica del mercato e trasformarla in una
economia che ponga al centro e fondamento della propria ragion d'essere la
persona umana, onde essa non sia più contro, ma al servizio dell'uomo e perché
non si debba più parlare di errori e orrori economici. Per avviare a soluzione
i problemi fondamentali del genere umano in quanto riguardano la cultura, i
valori autentici, le linee di pensiero e i nuovi orizzonti di senso, attraverso
l'adozione di stili di vita legionari, austeri, alieni da condizionamenti
materialistici. Per restituire consapevolezza al fine, all'importanza e al senso
del lavoro come fattore di elevazione e di miglioramento qualitativo
dell'esistenza, un lavoro che non distolga dagli affetti, ma li rinsaldi e li
santifichi nell'attingimento di un bene comune, che sia davvero di tutti e di
ciascuno.
Ma
dobbiamo munirci delle speciali doti di cui il termine tedesco «Sendung»
è così denso da non essere traducibile nella lingua italiana se non con la
fusione delle parole «missione-vocazione-dedizione». Non dogmi, dunque, ma
punti di movenza donde l'azione politica fascista, in quanto ispirata da spirito
legionario, risolve i problemi come essi si presentano. Di tutte le sciagure che
possano accaderci, il distacco dalle origini sarebbe il più grande. Esse
anzitutto ci dicono che esiste un solo fascismo e che esso non è di destra né
di sinistra. Se però, dall'esame dei programmi, delle intenzionalità e delle
azioni concrete dei fascisti, taluno vorrà arguire che il fascismo è un
fenomeno politico-sociale di sinistra, abbia almeno la perspicacia di collocarlo
all'estrema sinistra, atteso che l'odierna sinistra si palesa come un'eterogenea
accozzaglia di rottami di un male inteso marxismo di marca bolscevica e come
guardia bianca della plutocrazia. E prenda atto che esistono concezioni
politiche originali derivanti da profonde analisi della realtà umana e sociale,
che trascendono la vaga e stantia toponomastica parlamentare ottocentesca, nonché
del fatto incontestabile che finora il social-comunismo è stato il più valido
alleato del capitalismo.
Riappropriazione
del Mussolini rivoluzionario
Per
gli scopi appena indicati, è opportuno, a mio avviso, anzitutto prendere le
distanze da coloro i quali hanno finto di credere che a Fiuggi si sia perpretato
un tradimento, poiché ivi si è semplicemente concretizzato un atto di mero
opportunismo politico scaturito da un ragionamento semplicissimo che presso a
poco suona così: «fingere di essere fascisti non paga più, quindi,
smettiamola e passiamo ad altre finzioni». Ciò del resto era perfettamente in
linea con le aspettative di un «ambiente» fuorviato il quale, mentre
s'imponeva alle nostre genti smarrite e confuse per l'azione corrosiva dei media
e delle parrocchie una delle peggiori sventure antropologiche della sua storia,
per cui la Nazione sconterà per secoli le conseguenze devastanti del meticciato,
non ha mosso un sol dito. Ciò è potuto avvenire per aver disatteso certezze
scientifiche inoppugnabili. Uno dei più eminenti scienziati contemporanei
sostiene che «Con l'inizio della differenziazione etnica, anche nella psiche
collettiva si assiste allo sviluppo di divergenze essenziali. Per tale motivo
non è possibile trapiantare lo spirito di un'etnia straniera in globo nella
nostra mentalità, senza grave offesa per questa (...) ogni livellamento produce
la diffusione di odio e di rancore nel represso e misconosciuto, e ha per
effetto di impedire una vera comprensione tra gli esseri umani». (4)
Fiuggi,
in sostanza, ha prodotto la fine di uno degli equivoci più equivoci della
politica italiana, il missismo. Di tradimento infatti parlano soltanto coloro i
quali intenderebbero perpetuare lo status quo ante per altri 50 anni. E
tuttavia, per ragioni imperscrutabili, una sola Fiuggi non basta per essere
ricevuti a Gerusalemme e per trattare vantaggiosamente con l'Ulivo dalle radici
giudaiche. Viene imposta perciò una ennesima e più solenne abiura. Questa avrà
luogo in una sede-simbolo, Verona, dove fu approvato lo storico «manifesto
programmatico del PFR».
Fisichella
promette un programma tanto «liberal» da potersi considerare come
controrivoluzionario per eccellenza e quindi di sicuro gradimento del «padrone».
Parafrasando Leone XIII, si può affermare che destra e fascismo sono
essenzialmente inconciliabili, così che optare per l'una significa separarsi
dall'altro.
All'evento
si annette inusitata importanza: il "Corriere della sera" del 9/12/97
gli dedica una intera pagina. Il quadro che se ne ricava però assume toni e
aspetti deprimenti. Incerte, sulla scena si muovono prima le comparse, De Corato,
La Russa, R. Costa, Serra e Maceratini, il quale non rinuncia a fare una
furbesca dichiarazione: «va bene -dice- bollare l'esperienza di Salò se
contemporaneamente si fa chiarezza (ma senza bollare; N.d.R.) su episodi come le
stragi delle foibe e i massacri compiuti dai partigiani a guerra conclusa».
Tutto sommato, il miserando spettacolo fa pensare a un padrone che impartisce
l'ordine a dei cani sonnacchiosi e recalcitranti i quali, infine, con la coda
fra le gambe, obbediscono. Ciò nonostante la scialba pagina sembra
improvvisamente vivacizzarsi e conseguire qualche esito comico allorché
l'intervistatore-suggeritore, guadagnato il proscenio (inconsciamente
riferendosi ad Israele, sua patria naturale o d'elezione) afferma che il
fascismo e la RSI furono «dittatura, sopraffazione, odio, morte, guerra,
deportazione ...». Costui, come si vede, se la cava assai male in fatto di
storia patria, ma conosce bene i suoi polli. Infatti, per vincere la ritrosia
anistica, chiama a fargli da «spalla» il vecchio Tremaglia il quale, narrate
banali vicende personali, con un guizzo di inimitabile fantasia bergamasca, alla
volpina domanda: «È ancora fascista?», risponde alla Verdone: «In che senso?»
E precipita nel più squallido avanspettacolo. Resosi subito conto che
l'intervista veniva registrata e che l'enorme gaffe sarebbe apparsa sul
più diffuso quotidiano nazionale, per un attimo il pallore della morte gli
s'imprime nel largo volto di pentito impenitente. Cala la tela. Si spengono le
luci. Attori, comparse e pubblico restano avvolti nella nebbiosa mestizia
meneghina. Tutto sommato una pagina da buttare. Invece, dopo qualche giorno
("Corsera" del 15/1/97), si tenta una replica; Violante dichiara che
Fini: «... fa un lavoro di grande importanza per il Paese», come a dire che il
Paese val ben una passeggiata a Gerusalemme e qualche capocciata sul muro del
pianto, ma la faccenda cade nel nulla: il pubblico ha subìto il lavaggio del
cervello, donde ogni suo componente da homo sapiens è stato ridotto a homo
demens. Nulla importandogli che magistrati, poliziotti e funzionari si
sbranino a vicenda; che ministri, presidi, professori e studenti distruggano
quel poco che rimane della sacra istituzione scolastica; che la droga abbia
raggiunto i cancelli degli asili infantili; che i pedofili perseverino nelle
loro turpi malefatte e che il papa porga saluti e benedizioni a tutti tranne a
coloro i quali -come vuole il buon Dio si guadagnano il pane col sudore della
fronte; tale pubblico è a tal segno costernato per le ingiuste accuse rivolte
agli sfortunati Previti e Berlusconi che nessuno si domanda neppure di quale
Paese si tratti.
Invano
Altomonte andava ammonendo che: «Se ciò che vuole la maggioranza è bene,
l'ignoranza, la pigrizia e la volgarità creeranno in breve una comunità di
inetti, che esigerà una rapida trasformazione in oligarchia, come in tutti i
regimi apparentemente democratici dell'epoca contemporanea». (5)
Abiure,
delazioni, travisamenti e mascheramenti non nuovi, mediante i quali
l'antifascismo potè costruirsi -come aveva previsto M. Bardeche- un fascismo a
sua immagine e somiglianza: «Nasceranno falsi fascismi. La democrazia è
astuta. Nella sua agonia avrà sudori e incubi, e questi incubi consisteranno in
tirannie brutali e ringhiose, disordinate; ci saranno dei fascismi
dell'antifascismo». Essendosi instaurato con la sua laida creatura un processo
di simbiosi, ora l'antifascismo, congenitamente incapace di produrre il benché
minimo fermento innovatore, non può più fare a meno di essa. E ciò, sebbene
non vi sia violenza più grave alla verità (ampiamente dimostrata da
insospettabili pensatori e storici italiani e stranieri) di presentare ancora il
fascismo e i fascisti come affatto privi di pensiero e di dottrina, eredi di un
costume politico di marca codina e reazionaria, votati alla sola religione della
violenza.
S'impone
dunque la necessità di rivificare gli aspetti del Mussolini demitizzato, senza
orpelli, del «figlio del fabbro», dell'uomo che è carne e sangue del popolo,
del socialista rivoluzionario che adotta la camicia nera come simbolo di umiltà
prima che di coraggio, del campione generoso di un'Italia più giusta e più
grande con una missione universale da compiere, dell'ideatore del movimento più
giovane e più significativo del XX secolo, destinato a svolgere ancora, nel
contesto della naturale disuguaglianza degli esseri umani, la sua funzione
plasmatrice di più alte coscienze; del rivoluzionario che attinse luce
interiore ed energia operativa dalle inquietudini, dai fermenti e dalle passioni
di intere generazioni, del Capo di governo che comunica alla Nazione di aver
assicurato il pane al suo popolo con la Bonifica Integrale, del Duce sconfitto
che fonda la prima Repubblica Sociale della storia e che, infine, di contro alle
menzogne partigiane, muore lottando in difesa della sua dignità di uomo. (6)
È
un compito essenziale.
Nell'opinione
pubblica si è gradualmente compiuta la rimozione, nel senso di
deattivazione-inibizione di ricordi e i impulsi suscettibili di produrre
inquietudini e sensi di colpa, del Mussolini rivoluzionario. La lezione di
Mussolini va intesa, invece, come istanza di superamento di tutti gli egoismi,
personali e di gruppo, quale unico mezzo atto rendere possibile l'avvento dell'«uomo
nuovo» nella storia. Tale progetto mussoliniano potrà attuarsi soltanto se noi
(e quelli che verranno dopo di noi) sapremo creare la convergenza consapevole di
spiriti indomiti e incorruttibili nella fondazione di un vero «Ordine di
credenti e di combattenti», il quale sappia assumere come artico di fede la
libertà di tutti, e porsi come obiettivo primario il bene-essere
dell'intera umanità. Poiché la vera libertà, in quanto bene supremo, nasce
soltanto dall'amore per il mondo e per l'uomo, non dalle pseudo-libertà
proprie al materialismo meccanicistico dei «figli del caos».
È
noto che nel corso del secolo che volge al tramonto, grazie alle tecnologie e ai
media, il genere umano ha subìto mutamenti tanto radicali che non hanno
tralasciato alcun aspetto della sua esistenza. Tuttavia l'umanità non è matura
sotto il profilo socio-culturale ad accoglierli in modo fecondo. Talché essa si
sta docilmente facendo trascinare verso un «mondo di uguali» in cui imperano
individui «più uguali» degli altri che, guarda caso, vivono prevalentemente
negli USA, dove l'1% della popolazione possiede il 61% dei beni ivi esistenti e
dove una popolazione che rappresenta il 6% di quella mondiale, consuma circa il
36% delle risorse disponibili nel Pianeta.
Netta
chiusura alla destra conservatrice
L'argomento
rende necessario ridestare la memoria storica in chi tenda a smarrirla e a
svilupparla in quanti ne siano privi. Ciò al fine di individuare e sottoporre a
vaglio critico erronei comportamenti del passato che, anche nel presente, si
palesano come esiziali per la prosecuzione di un'azione politica di per sé non
scevra di notevoli difficoltà.
La
chiusura fu provocata dalla destra con l'adesione all'atlantismo e
all'occidentalismo, e con la sua rinuncia ai valori patriottici e culturali che
furono propri alla destra tradizionale italiana. In secondo luogo, perché essa
nega il principio irrinunciabile su cui si fonda lo Stato fascista, cioè «l'immedesimazione
assoluta della vita dello Stato con quella dell'individuo», la quale eleva «ogni
cittadino al grado di funzionario pubblico», in quanto «tra l'homo
oeconomicus e il civis, solo per un capriccio dialettico è possibile
isolare la qualità di cittadino dal soggetto dell'economia politica». (7)
Lo
Stato fascista, pertanto, non è uno Stato da adorare o da temere, retto cioè
da una oligarchia arbitraria di tipo bolscevico, che fa tutto e che pensa per
tutti, ma è un organismo vitale di cui tutti i cittadini sono parte integrante
effettiva, e che tutti, ogni giorno, sono chiamati a migliorare e a far
progredire in ragione dell'azione responsabile, intelligente e libera di
ciascuno.
Per
queste ragioni, mentre si preparava la «legge Scelba», la dirigenza missista
decise di attuare la campagna di de-fascistizzazione del MSI, le cui iniziali
connotazioni nazional-rivoluzionarie, recando in sé la sintesi delle istanze
risorgimentali, del socialismo nazionale, del sindacalismo rivoluzionario e
della RSI, avrebbero reso inevitabile l'incontro con i socialisti, nonostante
Nenni, con i socialdemocratici, ad onta di Saragat, e con i repubblicani
mazziniani, di contro le strumentalizzazioni massoniche. Il pericolo di tale
evenienza, scongiurato nel '24 con l'assassinio di Matteotti, si ripresentava più
probabile che mai dopo 30 anni. Conseguentemente, vennero adottati provvedimenti
tali da indurre i fascisti nell'errore di abbandonare il Movimento, sbattendo la
porta. Errore grave quanto si vuole, ma non era concepibile aderire all'assurda
opinione secondo cui l'unità d'intenti si debba ricercare e garantire
attraverso tortuosi compromessi. Ciò contraddice la norma morale basilare
dell'etica legionaria racchiusa nella regola aurea romana, quindi universale, «ubi
exstimatio, ibi amor», non può esservi amore senza la reciproca stima.
Donde l'istanza morale, essendo intrinsecamente connessa all'agire personale, la
philìa (amicizia-amore-affinità) e quindi la sintonia e l'unità
d'intenti può virilmente concretizzarsi soltanto nell'incontro -cosciente e
libero- sulle comuni idealità da perseguire e, ogni diversa condotta, sganciata
da quel presupposto non può che rivelarsi instabile, foriera di disgregazione e
priva di effettiva valenza etica.
La
concezione morale cristiana che pre-suppone la compatibilità fra amore alle
persone e la disapprovazione dei loro comportamenti (il condannare cioè il
peccato e non il peccatore), si regge sulla più smaccata ipocrisia. Il
cristiano Scelba e i suoi cristiani successori, infatti, condannano
indiscriminatamente fascismo e fascisti.
Per
i legionari della RSI, la nuova azione politica altro non era che la
trasposizione del militare «modo d'essere per la patria» nel civile «modo
d'essere per gli altri». Non si concepiva, pertanto, solidarizzare e affrontare
rischi e sacrifici accanto ad individui che s'erano trasformati in politicanti
ciechi e sordi ai richiami degli ideali e rinchiusi in una visione tanto
meschina dell'esistenza da ridursi all'istigazione continua alla divisione degli
animi e al reciproco inganno nella sub-umana contesa per le candidature, per
l'affannosa ricerca dei voti, ecc.
Ne
rimasero padroni i faciloni, i tentennanti, gli sprovveduti e gli opportunisti.
Disconoscendo l'intimo legame fra pensiero e azione, gli insegnamenti della
Dottrina erano percepiti come un qualcosa dai contorni concettuali sfumati,
indecisi e avulsi da chiare giustificazioni razionali. Come gli ex-cristiani,
mortificando la figura stessa del Cristo e rinnegandone il Vangelo, erano
diventati demo-cristiani, parimenti gli ex-fascisti, rinnegando la loro
Dottrina, da rivoluzionari divennero uomini d'ordine, sostenitori della
Confindustria, delle forze di polizia, del Vaticano e della Nato. Sono del
parere che certe verità debbano essere palesate interamente, poiché se non le
diciamo noi, i più anziani, come potremmo comunicarle ai più giovani e questi
a quelli che verranno? Chi è il fascista, un eterno dissimulatore o l'uomo del
coraggio e della libera e responsabile capacità di chiamare le cose con il loro
vero nome? Ritengo non sia fuori luogo perciò attirare l'attenzione non tanto
sugli episodi di una sciagurata stagione di transigenza e di collusione con
forze estranee e nemiche, quanto sulla connessione esistente fra la riassunzione
della primigenia identità culturale e politica e la presa di coscienza storica
della infelice temperie etico-morale in cui tale identità fu smarrita.
L'accennato reinserimento, in effetti, consisté in un'operazione verticistica
di cui i caporioni del MSI fruivano di tutti i vantaggi, mentre la base, veniva
confinata nella condizione di «minore età». Condizione poi istituzionalizzata
con la creazione del c.d. «arco costituzionale». Ma non c'è peggior cieco di
chi non vuol vedere. Ben presto anche la base -sempre più eterogenea e
disancorata dallo stile di vita fascista- vedeva, sapeva e si conformava alla
condotta del vertice.
È
vero, sono le èlites a guidare i processi di plasmazione delle idee e
degli orientamenti politici, ma è anche vero che, ove le idealità da esse
elaborate non corrispondano alle aspettative esistenziali e psicologiche della
base, tali processi abortiscono. Quando poi un intero contesto umano privilegia ciò
che conviene rispetto a ciò che è giusto e assume la finzione a
permanente modello di vita, non può che crollare alle prime difficoltà.
Infatti vediamo ora la base missistica completamente disorientata e in balia di
tutti i venti.
Dopo
la breve parentesi tattico-mimetica dell'Uomo Qualunque, ogni finzione sarebbe
dovuta cessare. Non fu così.
L'aspetto
più grave del reinserimento -evidentemente diretto ad accattivarsi i favori
degli elementi più moderati dell'antifascismo, monarchici, cattolici e
liberali- risiede fondamentalmente nel non aver continuato a contrastare i
fraudolenti criteri interpretativi delle vicende italiane del 1943-45. Di fronte
alla storiografia prezzolata e manichea della resistenza, era indispensabile far
valere le ragioni di quanti, avendo individuato con assoluto rigore etico chi
era il vero nemico-invasore, non esitarono a combatterlo. Tale individuazione
assumeva perciò il ruolo di fondamento di una verità sulla quale s'incardinava
la responsabilità dinanzi alla storia. Tali ragioni vennero disattese.
Con
riferimento al patto d'acciaio (Italia-Germania, maggio '39) e quello tripartito
(Italia-Germania-Giappone, settembre '40), la locuzione «tedesco invasore»
risulta essere un'invenzione priva di fondamento storico, giuridico e morale.
Tedeschi e Giapponesi erano incontestabilmente nostri alleati. Né l'unilaterale
quanto ignobile rovesciamento del fronte operato dai Savoia, poteva intaccare la
validità di quei patti da essi stessi ratificati. I Combattenti della RSI,
infatti, non possono essere assimilati ai collaborazionisti degli altri Paesi, né
mai si sentirono tali. Viceversa, i partigiani italiani, visti nel contesto
delle varie resistenze europee, sono dÿÿritenere anomali, percÿÿ si opposeroÿÿÿÿ
un nemico anch'esso anomalo, in quanto ÿÿrmalmentÿÿalleato. I sosteniÿÿri della
RSI non possono del resto affermare, come fece P. D. La Rochelle: «Ho avuto
intelligenza col nemico e mi duole che esso non fosse intelligente», per il
semplice fatto che seguitarono a combattere accanto ai loro alleati contro il
comune brÿÿe . Si tesi ava, al mime di rielistinare la ÿÿncordia deÿÿÿÿitÿÿÿÿni,
di contribuire a scrivereÿÿÿÿstoria di quel periodo, senza alimentare false
mitologie e di restituire alle loro effettive dimensioni fatti e personaggi. Ciò
detto, fra combattenti della RSI e partigiani non c'è, né può esservi, alcuna
«memoria comune», tranne il fatto che combatterono e rischiarono sulle opposte
sponde del grande fiume dell'attendismo della assoluta maggioranza dei loro
concittadini.
Ad
ogni modo, il fascismo divenne sinonimo di anticomunismo e di «destra al
servizio della nazione». Nazione che ha raggiunto il punto più alto di
smarrimento e di crisi d'identità a seguito della celebrazione sotto l'arco di
Tito del 50° anniversario dello Stato israeliano e della supina accettazione,
come un diritto, della multirazzialità. Si disse -e a molti sembrò una cosa
seria- «muoia la fazione purché viva la nazione». La fazione destinata a
perire, ovviamente, era il fascismo e la nazione da salvare consisteva nei
convergenti interessi del CLN, della massoneria e del Vaticano. Nessun sereno o
obiettivo apprezzamento di quel periodo è possibile, a mio parere, senza
rapportarsi a questo quadro di riferimento storico e psicologico. Donde
l'urgenza di difendere con grande determinazione la nostra fazione, in quanto è
la sola garanzia di sopravvivenza della nazione italiana.
Fu
abolito il saluto romano e ogni altro richiamo al passato. L'interazione fra
segno e idea tuttavia riemergeva sporadicamente nel momento in cui era
necessario qualificarsi nell'imminenza degli scontri durante le manifestazioni
di piazza. Nessuno meglio delle logge e dell'Oltretevere conosce il valore
simbolico del gesto-saluto codificato, in quanto equivalente ad un esporsi, un
riconoscersi, un donarsi: un se gerere che, istituzionalizzato in una
comunità, esprime, realizza e attesta l'identità culturale e la fede politica
di tutti e di ciascuno. Nel suo pratico manifestarsi (si pensi a quanti con il
saluto romano hanno confermato la loro appartenenza dinanzi alla morte), esso si
rivela altresì come attualizzazione della tradizione e della comune Weltanschauung.
Più che in ogni altro saluto, la struttura di segno significante nel saluto
romano, mette a nudo il suo solare contenuto spirituale di per sé aborrente
l'ambiguità di chi compie soltanto opzioni che non possano coinvolgerlo in
precise appartenenze. Ciò vale anche per le scelte (nell'accezione di cernita
tra quel che si vuole serbare da quel che si vuole scartare) di insegne
intenzionalmente surrettizie fatte proprie dai gruppuscoli sorti ai margini del
MSI: asce, rune, croci uncinate, ecc., tutte unite nell'unico disegno vòlto a
negare l'ideale innesto del fascismo alla romanità. La loro comprovata sterilità,
se ben si guarda, è il riflesso di tradizioni culturali e ideologiche
divergenti rispetto all'archetipo cui pretendono riferirsi e rivelano in chi ne
fa uso l'attitudine a collocazioni politiche relativistiche e ambigue.
Mondo
davvero singolare quello missista: i capi professavano idee e approntavano
programmi nei quali non credevano affatto, consapevoli però che i loro seguaci,
pur di sottrarsi a più impegnative responsabilità, avrebbero mostrato di
crederci ciecamente.
Più
che di adeguamenti organizzativi, quindi, si trattò di complesse manovre
dirette a perseguire arbitrarie commistioni con monarchici e cattolici, le quali
sfociarono in un partito conservatore aggregato agli ambienti più retrivi e
sclerotizzati della società italiana: «il partito delle contesse». Quei pochi
gruppi, che a fatica conservavano senso critico e un buon livello di «capacità
offensiva», vennero sistematicamente impiegati in funzione anticomunista; ma,
se oltrepassavano certi limiti, non si esitava a richiedere l'opera della
polizia politica. Intere generazioni di giovani coraggiosi e intelligenti
vennero sacrificati sull'altare di meschini patteggiamenti di vertice.
E
non si celiava. A seguito del foglio d'ordini n° 1 del 20/5/59, che rendeva
noti i nominativi dei nuovi componenti la DN della FNCRSI, fra i quali era
compreso quello del deputato del MSI, A. Cruciani, con lettera raccomandata,
Michelini invitò il Cruciani a scegliere entro 48 ore, tra il MSI e il nuovo
incarico.
Come
il PCI, per volere di Mosca, non doveva realizzare il c.d. «sorpasso», il MSI,
per volere della Nato, non doveva superare una certa percentuale di suffragi.
Conseguentemente, si registrarono non pochi episodi paradossali: in alcuni
centri il numero dei suffragi elettorali conseguiti dal MSI risultò essere
inferiore a quello degli iscritti (ciò, per ben altre ragioni, era avvenuto nel
'48 in alcuni comuni del confine orientale); in altri, invece, non pochi «federali»
-dietro contropartite di sottogoverno- addirittura non presentarono le liste a
tutto vantaggio della DC.
Forse
che i parroci e la DC non erano anticomunisti?
Ai
giovani che domandano come e perché un ambiente umano di prim'ordine sia potuto
cadere tanto in basso, non si può che rispondere con il motto di Mussolini: «Chi
non è pronto a morire per le proprie idee non è degno di professarle». Non si
sfugge: gli italiani in genere e i fascisti in specie, non sono stati degni del
fascismo. In ciò risiede la più grande loro sconfitta.
Restarono
nel MSI anche persone apprezzabili, capaci di pensiero autonomo e di coerenza
politica (basti pensare a B. Niccolai), ma in numero limitatissimo e sempre
tenute ai margini. Purtroppo, le iniziative intraprese all'interno e all'esterno
del MSI, dirette ad arginarne il degrado e a dar luogo ad una inversione di
tendenza, sono tutte fallite. Il libro di U. Cesarini "Dai FAR al doppio
petto" descrive efficacemente il periodo di auto-involuzione del c.d.
ambiente. Sagge ed energiche iniziative vennero nondimeno esperite tra la fine
degli anni '50 e i primi anni '60.
Il
14/6/59, assumendo la presidenza della FNCRSI, G. Pini scrisse al riguardo: «Lasciamo
ad altri questa pratica rinnegatrice: lasciamo ad altri lo sfruttamento a scopo
elettorale dell'ingenuo sentimentalismo degli sprovveduti, incapaci di
distinguere la vera distanza delle azioni dalle sue mascherature esteriori
nostalgiche e retoriche. Con tale sistema i professionisti della politica -molti
dei quali non aderirono alla RSI- hanno già trasferito armi, bagagli e inconsci
seguaci sulla sponda opposta a quella di partenza, e là si dedicano alle più
disinvolte combinazioni ...».
A
testimonianza di un'antica e sempre attuale consanguineità e unità d'intenti,
trascrivo parte della seguente mozione: «Il Consiglio Nazionale del Socialismo
Nazionale, riunito a Genova il 31/5/59, rilevato che la FNCRSI nel suo congresso
di Firenze in data 26/4 c.a. è riuscita ad emanciparsi dall'influenza di un
movimento politico resosi sempre più estraneo alle sue ragioni ideali e alle
sue finalità, affidandosi invece alla guida di uomini di indiscussa coerenza
politica.
I
e II (omissis)
III
Afferma che fine supremo della sua azione politica nel prossimo futuro
rimane la riunione di tutte le forze che durante l'ultimo conflitto hanno
conosciuto e servito una sola bandiera; esprimono la certezza che tale riunione
potrà essere perseguita e raggiunta soltanto nell'ambito e sotto l'egida della
FNCRSI».
Dunque,
non soltanto nella sana teologia vige il principio che l'Errore non ha diritto
di essere professato o tollerato. La manovra di reinserimento, come è noto, è
sfociata nella squalificante partecipazione ad un governo che allineava la
cordata più becera e arrivistica della politica italiana.
Conclusione
Il
profilo dell'iter diretto al reinserimento, fin qui delineato per sommi capi,
oltre a svolgere una funzione informativa, pone nel dovuto rilievo la nota
dominante della sciagurata vicenda neofascista: la rottura del rapporto fra
l'intenzionalità e la pratica rivoluzionaria del fascismo e la politica
sostanzialmente conservatrice e antifascista della destra missista. Tale
rottura, ancorché vista sine ira et studio, rappresenta il dramma intimo
dei camerati più sensibili e coerenti.
Ad
ogni modo, bisogna tener presente che sono ricomparsi biechi personaggi e hanno
ripreso (se mai l'abbiano lasciata) l'antica loro funzione di «lazzari» del
padrone.
Allo
stesso tempo mentre, con aggiustamenti di mera forma, la politica italiana
s'illude di rinnovarsi, assume connotati sempre più precisi e concreti il
disegno della rifondazione della DC, quale grazioso dono per il giubileo adveniens.
È il sistema antifascista italiano che s'inabissa lentamente in quel mare di
menzogne e di frodi da esso stesso alimentato per oltre mezzo secolo.
È
bene tenersi lontani da questo sfacelo. Il nostro compito sta nel riproporre al
mondo -con serenità e convinzione- la «guerra del sangue contro l'oro». E non
si pensi ai soliti fascisti guerrafondai, ché le opere del regime furono opere
di pace. Quella che fu chiamata «guerra del sangue contro l'oro» non è una
guerra di carri armati, di navi e di aeroplani; essa è bensì un virile
richiamo alla dignità dell'uomo in ordine ad un'esistenza più umana e più
giusta, e un promuovere l'opposizione e lo scardinamento del sistema mondialista,
intollerabilmente oppressivo da parte dei forti sui deboli. Essa è, dunque, una
contro-guerra che, come una benefica luce, deve essere irradiata sin negli
interstizi delle drammatiche tensioni in cui è costretta a vivere gran parte
dell'umanità. È un compito straordinariamente impegnativo, ma irrinunciabile,
in quanto è strettamente concatenato alle intenzionalità originarie del
movimento socialista prima e di quello fascista poi.
È
vero: siamo pochi e poveri, ma, come la storia e l'esperienza insegnano, in
tutti gli inizi di faccende serie e importanti, i primi non furono mai né
ricchi né tanti.
Alcuni
dati significativi:
*
circa il 50% della popolazione mondiale è sottoalimentata; il 20% degli esseri
umani consuma oltre l'80% dei prodotti; gli arsenali militari dispongono di una
potenza distruttiva di circa 6.000 volte superiore a quella impiegata nel corso
della IIª guerra mondiale; in Egitto il 18% di proprietari terrieri possiede
oltre il 70% dei suoli coltivabili; in Bangladesh i piccoli agricoltori
costituiscono il 70% delle imprese agricole, ma possiedono meno del 29% della
terra; in alcuni Paesi dell'America Latina la situazione è persino peggiore.
Mentre in Danimarca il reddito annuo pro capite è di 20.000$, in Mozambico esso
scende a 80$ e in più di 100 Paesi è inferiore a 500$.
Non
v'è dubbio che l'esplosione demografica sarà la grande protagonista del XXI
secolo. Stime attendibili assicurano che nel 2.050 la popolazione mondiale
raddoppierà e che il popolo italiano, persistendo nell'attuale tendenza alla
ricerca del denaro ad ogni costo, del successo e dei piaceri effimeri, è
destinato a scomparire.
L'esodo
disperato del Curdi è soltanto la punta dell'iceberg che si abbatterà
sulle fatiscenti strutture del mondo capitalista e che produrrà sconvolgimenti
inimmaginabili. Se, nel breve periodo, l'Europa non troverà le idee e la forza
per ricollocarsi a centro e guida della radicale trasformazione appena iniziata,
ne verrà inesorabilmente travolta. Il declino dell'Impero romano, infatti, ebbe
inizio quando non era più né impero né romano. Come stabilisce la Dottrina:
«L'impero non è soltanto un'espressione territoriale o militare o mercantile,
ma spirituale e morale».
In
tale contesto la «guerra del sangue contro l'oro», può sviluppare le sue
potenzialità liberatrici e concorrere efficacemente nel capovolgere tutti i
sistemi di potere in atto. Ad essa si schiudono grandi orizzonti: la possibilità
di essere condivisa e convissuta da miliardi di uomini oppressi e affamati i
quali, attraverso l'imparziale ripartizione dei beni esistenti e futuri e la
socializzazione di ogni attività produttiva, potranno realizzare -nel proprio
territorio e in sintonia con la proprie tradizioni e inclinazioni- l'inappagata
esigenza di giustizia e di benessere che li assilla. Solo allora i termini di
indipendenza, di autogoverno e di libertà non saranno più privi di
significato.
F.
G. Fantauzzi
Note:
1)
Lett. Enc. "Quadragesimo anno", 15/5/31;
2)
I. Magli, "Contro l'Europa", Ed. Bompiani, Milano '97, pag. 40;
3)
da "Dottrina e documenti", edito dal Gruppo romano della FNCRSI,
Terni, '68;
4)
cf. B. Hannah, "Vita e opere di C. G. Jung", Ed. Rusconi, Milano '80,
pp. 316-317;
5)
P. F. Altomonte, "Lo Stato di popolo", Ed. R. Giuliana, Roma '76, pag.
55;
6)
In ordine alla morte del Duce esiste una ricostruzione suffragata da rilievi
scientifici e circostanziali inoppugnabili, tali da renderla attendibile e
idonea a dimostrare la falsità delle precedenti versioni spurie.
7)
U. Spirito, "Il corporativismo", Ed. Sansoni '70, pp. 258-261.
Fu una delle poche GG.UU. del R.E. ad emergere dal grigiore e dalla mediocrità
generalizzata delle FF:AA: italiane nella 2° guerra mondiale; una delle poche
divisioni, che unitamente all’ “Ariete” e alla “Julia” ebbe notorietà
internazionale dall’avversario, per avere conquistato, meritatamente,
prestigio e indiscusso valore in una impari battaglia come fu quella di El
Alamein, combattuta e persa 50 anni or sono, con grandi sacrifici da parte di
migliaia di soldati italiani e tedeschi. In realtà la “Folgore” non doveva
trovarsi a combattere in quel desolato campo di battaglia, ed è su questa
anomala presenza, che si incentra la nostra descrizione. Se andò distrutta nel
corso della battaglia, come del resto tutte le altre G.U. di fanteria italiane,
l’evento deve attribuirsi ad una precisa intenzionalità dei comandi di Roma
per eliminare la divisione paracadutisti, come entità fisica e combattiva,
ipotesi questa che si avverò con sconcertante puntualità.
La costituzione dei reparti paracadutisti e il loro inserimento nelle FF.AA.,
come specialità della fanteria, fu travagliata sin dall’inizio, il cammino
reso difficoltoso da indifferenza, intralci burocratici, ostracismo e
cialtroneria via via sempre più radicate nel tempo, con una escalation negativa
permeata da diffusa e preconcetta ostilità, del tutto ingiustificata ma vera.
I motivi di questa strisciante avversione ad alto livello, furono molteplici e
differenziati, poiché vanno in parte ricercati nella diffidenza del vertice
militare per le novità (il nostro L.E. Longo ha trattato con chiari concetti e
lucidità questi argomenti sulla preparazione (o meglio impreparazione) delle
FF.AA. prima del conflitto). Una diffidenza istintiva per il nuovo, per tutto ciò
che esulava dall’assioma tradizionale, risorgimentale e piemontardo, del
“suldat, del fusil, del mul e del canun” così caro a Badoglio ed al suo
clan servile, rinnovato con qualche variante nel primo dopoguerra, ma pur sempre
valido per respingere, anche per pigrizia intellettiva e professionale, ma
soprattutto imposizione della casta dominante, la novità. Se accettata, per
ipotesi, l’innovazione andava comunque esaminata con riserva e prevenzioni
mentali a seconda dell’umore del capo, resa asfittica e inutilizzata dalla
noncuranza se proposta da altri, disattesa dal disinteresse o esaminata da
tiepido incoraggiamento se realizzata sperimentalmente, così come avvenne per i
carri armati o per le GG.UU. celeri sorte all’insegna del compromesso del
tradizionale col moderno e dell’assurdità operativa, che ne derivò, per la
limitata diffusione della motorizzazione, la cooperazione cielo-terra, il
rinnovo del parco artiglierie, istanze queste disattese dai compiti
istituzionali del capo di Stato Maggiore Generale.
Ed ecco i fatti. Una prima dimostrazione dell’ostilità verso i paracadutisti,
si ebbe già nell’anteguerra, allorché Balbo – comandante supremo delle
FF.AA. della Libia- ma anche scomodo e potenziale personaggio concorrenziale
alla carica di Capo di Stato Maggiore Generale, detenuta da oltre un decennio da
Badoglio, volle sfidare con audace iniziativa, l’immobilismo del vertice di
comando delle FF.AA., costituendo in Libia i primi reparti di paracadutisti
italiani, anche in funzione di progresso militare, per adeguarsi agli
esperimenti fatti in tal senso dai più importanti eserciti del mondo (ed anche
fra i minori come Cecoslovacchia, Ungheria, Finlandia).
Se l’esperimento fosse riuscito, il quadrunviro avrebbe acquisito maggiore
potere e importanza, risvegliato l’interesse per l’ammodernamento delle
FF.AA. italiane dimostrando fantasia concreta e idee innovative: tutti elementi
che si richiedono con la capacità professionale ad un candidato al livello
superiore di comando; se invece fosse fallito, tutto sarebbe rientrato nella
normalità di un esperimento mal riuscito con conseguente perdita di prestigio
personale.
Il complotto venne ordito nascostamente per realizzare la seconda ipotesi,
ostacolandolo accortamente con cavilli giuridici, ordinativi, formali, difficoltà
tecnico-finanziarie, procedure legislative, prerogative di comando col rifiutare
ad esempio, ai militari del R.E. in Libia, di partecipare al concorso di
arruolamento e la conseguente necessità per Balbo di rivolgersi al Regio Corpo
Truppe Coloniali, che godevano di un ordinamento istituzionale diverso, in
condominio col Ministero della Guerra, quello dell’Africa italiana e delle
Finanze, per invogliare gli ascari libici ad arruolarsi.
Le adesioni furono numerose, la selezione severa, gli arruolati numerosi anche
se sussistevano fondate remore per il basso livello culturale dei nativi,
difficoltà psicologiche e religiose, scarsa dimestichezza con la tecnologia,
diffidenza e timori con l’aeroplano, il paracadute, il lancio dal cielo: una
serie di elementi che potevano anche precludere, pur considerando l’ostracismo
in atto, ad un giustificabile fallimento dell’esperimento. Le cose andarono
però diversamente.
Forte della legge n. 220 del febbraio 1937, che attribuiva all’Aeronautica la
costituzione, gestione, amministrazione delle scuole di paracadutismo militare,
Balbo, uomo dell’Aeronautica, si rivolse al comando della 5° Squadra Aerea
della Libia da cui ottenere aerei, paracaduti, istruttori, contributi
finanziari, materiale e assistenza tecnica e riuscì a eliminare, con accordi
diretti fra Ministero delle Finanze e quello dell’Africa italiana, ogni
ulteriore motivo giuridico ed economico che ostacolava la piena utilizzazione
dei libici.
I risultati, in contrasto con le pessimistiche previsioni dello Stato Maggiore
Generale, furono superiori alle aspettative, anche se pesanti per perdite umane
(17 caduti in esercitazioni lancistiche) ma in definitiva l’esperimento, che
portò alla costituzione di un reggimento paracadutisti su due battaglioni
libici a tutto il 1938, rimase fine a se stesso, circoscritto alla Libia, al di
fuori degli interessi dello stesso Alto Comando.
Venne ripreso in Italia, nel 1940, dopo la costituzione della Scuola militare di
paracadutismo a Tarquinia
gestita dalla Regia Aeronautica, anche se si ripetettero difficoltà di
principio e istituzionali già riscontrate a Castel Benito di Tripoli, creando
nuovi dissidi, incomprensioni e freddezza di rapporti fra Esercito e Aeronautica
col risultato di rallentare la preparazione alla guerra già dichiarata, dei
reparti paracadutisti, bloccandone l’attività sino al novembre del 1940, col
conseguente slittamento del programma approntato alla grande dal comandante
della scuola col. Pilota e paracadutista Giuseppe Baudoin De Gilette,
determinato come Balbo, scomparso nel frattempo tragicamente, a realizzarlo
senza guardare in faccia nessuno, con ostinazione, con pervicacia, saltando
quando necessario la superiore gerarchia, parlando direttamente col Duce, per
superare speciose difficoltà, inconcludenti riserve mentali, ostracismo, lacune
ordinative e istituzionali (dopo tre anni dagli esperimenti di Balbo con decine
di rapporti e relazioni sulle aviotruppe).
L’idea della nuova specialità non aveva trovato credito alcuno presso gli
Stati Maggiori a dimostrare la noncuranza e la cialtroneria esistente sui
criteri d’impiego delle aviotruppe, sull’ordinamento, gli organici,
l’armamento, i programmi addestrativi (poi approntati dal magg. SPE Giovanni
Verando a Tarquinia in collaborazione col col. Baudoin). Non si era avuta ad
esempio, alcuna collaborazione tecnica e materiale con i paracadutisti tedeschi
e le loro esperienze di guerra (Eben Emael, Rotterdam, Narvich, Trondheim, ecc.)
in applicazione al principio della “guerra parallela” ispirata da Badoglio e
applicata dal suo clan.
Fu necessario col dopo-Badoglio ricominciare dal principio utilizzando un nuovo
paracadute di modello tedesco, manuali tattici, equipaggiamenti, metodi di
lancio, preparazione specifica e costituzione di reparti a livello organico
sempre più alto come GG.UU. anche se rimase invariato l’armamento assegnato
ai paracadutisti (quello standard del R.E.) mediamente inferiore, tecnicamente
superato per obsolescenza, inadatto alle aviotruppe e assegnato ai reparti in
misura più limitata del 35% a quello delle GG.UU. del R.E..
Il risultato finale di tutto questo fervore instaurato a Tarquinia da Baudoin,
ottenuto in armoniosa collaborazione fra il personale della scuola del R.E. e
della R.A., fu l’insorgenza ingiustificata di gelosie fuori luogo,
risentimenti, prevenzioni, resistenza trasversale radicata in taluni ambienti
dello SM/RE (all’epoca il deus et machina di ogni decisione era il sottocapo
di SM generale Mario Roatta uomo del clan Badoglio), la cui influenza contagiò
numerosi collaboratori dello stesso, generando negativamente, oltre ad un
diffuso disinteresse, una imprevedibile defezione a livello superiore,
manifestatasi col rifiuto di accettare il comando della costituenda
divisione paracadutisti da parte di generali dell’entourage del sottocapo, con
un condizionamento mentale che valutava furbescamente l’eventualità di uscire
dal clan, con pesanti riflessi sulla carriera e la conseguente necessità di
rimanervi per godere di favori e privilegi.
Una pesante atmosfera cui non era estraneo personalmente lo stesso Roatta, una
strisciante contestazione che causò perplessità nell’intero SM/RE, con
l’unica, lodevole eccezione del generale di brigata Enrico Frattini, ufficiale
addetto al sottocapo di SM/RE, che mettendo da parte riluttanze, ingiustificate
prevenzioni e timori del nulla che non facevano certamente onore a tanti suoi
colleghi, si offrì volontario per il comando della divisione paracadutisti a
cinquantacinque anni di età, con l’uso di pince-nez (si precettò
paracadutista lanciandosi con occhialini gommati) riscattando con personale
coraggio e determinazione il poco edificante spettacolo offerto dagli altri
succubi generali. Fra l’altro, Frattini, proveniente dall’Arma del Genio e
non da reparti operativi di linea, aveva precedenti più diplomatici che di
comando (era stato per lunghi anni addetto militare a Tokio) e non rappresentava
quindi l’optimum nella complessità degli elementi valutativi che si
richiedevano ai candidati per diventare paracadutista e comandante di G.U. di
aviotruppe, ed ottenere sia pure a malincuore il placet del suo temuto
superiore.
Ci vollero due lunghi anni a Tarquinia per completare gli organici divisionali,
assolvere i gravosi compiti addestrativi, prepararsi specificatamente a scendere
armati dal cielo di giorno e di notte per conquistare l’isola di Malta,
primario obiettivo dell’unità –pur operando la specialità in mezzo a
crescenti difficoltà- con compromessi sull’armamento, lanci notturni e
manovre tattiche, addestramento in comune con i paracadutisti tedeschi sotto la
supervisione del generale Ramcke. Non ci fu ancora come previsto, la dovuta
attenzione da parte dei superiori comandi, la necessaria considerazione e
assistenza alla nascente specialità, il cui investimento morale futuro avrebbe
molto reso in prestigio e valore all’intero esercito italiano, ripagando
abbondantemente con i risultati ottenuti, l’ingente costo economico pagato
dalla comunità, per la preparazione e i grandi successi di così avveduta
iniziativa.
La preparazione per la C.3 (Malta) era giunta nell’estate del 1642 al 90% del
programma stabilito e doveva essere realizzata fra i mesi di giugno/agosto,
coinvolgendo 65.000 uomini di 6 GG.UU. di fanteria, 500 aerei e alianti, la
squadra navale da battaglia e circa 10.000 militari tedeschi.
Venne invece dapprima rinviata poi definitivamente annullata, anche se fra i
motivi determinanti del suo annullamento vanno annoverati i provvedimenti
arbitrariamente e ingiustificatamente adottati dallo SM/RE per snaturare
l’operazione di aviolancio, trasferendo in Africa Settentrionale la divisione
paracadutisti e decapitando in tal modo il corpo di spedizione, impossibilitato
senza la partecipazione delle aviotruppe, (13.000 paracadutisti italo-tedeschi
con 14 battaglioni e reparti speciali N.P.) ad eseguire la difficile impresa. Ed
è sui motivi di questi provvedimenti che portarono alla distruzione della
“Folgore”, che s’incentra la nostra narrazione.
Nella primavera del 1942, con l’Asse vittorioso su tutti i fronti di guerra e
il Giappone all’offensiva in tutta l’Asia, iniziarono a manifestarsi al
vertice militare italiano, dapprima cautamente poi in forma sempre più evidente
ed incisiva alcuni preoccupanti atteggiamenti; si avvertiva odore di fronda, si
intravedevano comportamenti contrastanti con gli eventi in corso, si intuivano
motivi controproducenti con la realtà avvertendo, quasi tangibilmente, la
presenza di una oscura regia che nell’ombra manovrava accortamente uomini che
contavano, potenti e temuti, inseriti in posti di responsabilità con grande
capacità d’azione, detentori di punti chiave dell’apparato di comando da
cui poter imporre decisioni, dissentire, argomentando ordini e disposizioni per
annullare direttive o snaturarle, proporre e attuare trasferimenti di uomini e
unità miranti ad ottenere determinati risultati convogliati dal misterioso
regista ad una ben precisa finalità: far cadere il regime fascista e i suoi
uomini, imporre una svolta decisiva all’alleanza con la Germania, uscire fuori
dalla guerra e, se si presentavano le necessarie condizioni per agire, passare
in campo alleato. Una serie di eventi inseriti nel programma occulto di
Badoglio, che stava gradualmente trovando applicazione con l’appoggio della
casa regnante, dei partiti antifascisti, degli ambienti finanziari-industriali,
del clero e di una frangia del PNF facente capo a Ciano, Grandi, Bottai e altri
personaggi minori fra cui il capo della Polizia Senise e
alcuni diplomatici. Un complotto allargato che troverà concreta applicazione
l’anno successivo col colpo di stato del
25 luglio.
Per far cadere il fascismo la posta in gioco era rappresentata anche dalla
sconfitta militare, dal discredito che avrebbe colpito Mussolini comandante
supremo delle FF.AA. con gli insuccessi militari, dalla sfiducia che il Re dopo
molte esitazioni avrebbe manifestato al suo Capo del Governo e dalla eventualità
di possibili dimissioni volontarie o imposte del Duce.
Per realizzare tali presupposti, coloro che potevano liberamente manovrare senza
dare adito a sospetti erano i capi militari inseriti nella congiura, uomini
potenti che detenevano stranamente, nonostante molti pareri negativi, il potere
decisionale nei posti chiave dell’apparato militare. Chi erano costoro? Nel
1940, Roatta era sottocapo di SM/RE, assente il suo diretto superiore
maresciallo Graziani comandante supremo in Libia, mentre Badoglio era Capo di
SMG. Dopo la disastrosa campagna di Grecia che provocò l’allontanamento di
Badoglio, responsabile in primis dell’impreparazione delle FF.AA., Roatta
rimase impensatamente al suo posto di comando anche sotto Cavallero, avversario
da sempre di Badoglio, anzi diveniva Capo di SM/RE nel marzo 1941 per essere poi
sostituito nel 1942 nella carica dal Generale Vittorio Ambrosio, già comandante
della 2° armata in Jugoslavia, al cui comando subentrava stranamente lo stesso
Roatta che provvedeva, inusualmente, a svincolarla dalla diretta dipendenza di
Superesercito; successivamente lo stesso prendeva il comando della 6° armata in
Sicilia, senza peraltro attuare nell’isola tutte le misure difensive atte ad
evitare la facile conquista da parte alleata, come poi si verificò.
El giugno 1943 ritornava, altrettanto inusualmente, a fare il Capo di SM/RE dopo
che Ambrosio, con l’appoggio di Ciano, di Vittorio Emanuele e l’avallo di
Mussolini aveva sostituito nel febbraio 1943 il filotedesco maresciallo
Cavallero come Capo di SMG. Il gioco era fatto. Due uomini importanti del clan
Badoglio che da sempre detenevano saldamente posti chiave al vertice militare
delle FF.AA., che avevano controllato ininterrottamente da prima della guerra
alla vigilia dell’armistizio lo SM/RE e successivamente anche il Comando
Supremo, salvo un breve periodo di soli 4 mesi in cui si avvicendarono nella
carica di Capo di SM/RE i generali Rosi e Di Stefano tanto per non suscitare
sospetti, che complottavano troveremo puntualmente l’8 settembre 1943.
Sorprende non poco, come siffatti personaggi abbiano avuto sempre il placet di
Mussolini, forse su pressioni del Sovrano, pur ricevendo il Duce assieme a
personaggi minori, informazioni confidenziali e riservate che avrebbero dovuto
quanto meno suscitare fondati sospetti. Infatti, fra i documenti rintracciati
all’A.C.S. troviamo una velina anonima riguardante il generale Mario Roatta,
documento questo rinvenuto recentemente dall’autore (ACS-SPD/CR b./73) inviata
a Mussolini nel 1942 che denunciava: “contrastanti direttive operative in
difformità d’azione nei diversi scacchieri di guerra, erronei apprezzamenti
sulle forze nemiche, rifiuto di fornire adeguati rinforzi di truppe e mezzi ai
comandanti responsabili, fra cui il generale Visconti-Prasca in Albania, mentre
l’interessato sotto il profilo personale, lo si definiva di animo insensibile,
capace di ogni abuso, oggetto di disistima persino dai suoi più fidati
collaboratori”.
Per realizzare il colpo di Stato, era necessario allontanare da Roma e dal Lazio
tutti i reparti su cui si nutrivano dubbi sull’osservanza assoluta degli
ordini (in primo luogo i paracadutisti) avvicendandoli con G.U. di provata
ubbidienza e disciplina, affidate a uomini sicuri; un piano questo iniziato
gradualmente nel luglio 1942 con l’allontanamento della “Folgore” e
completato l’anno successivo con il trasferimento della “Nembo” in
Sardegna e dei reparti speciali N.P. in Francia; col 10° reggimento arditi
frazionato in Sardegna e Sicilia, dopo aver dissolto con impossibili missioni di
aviolancio in nord Africa, il fior fiore dei sabotatori attesi spesso dal nemico
e catturati ancor prima di agire. Unica eccezione: il mancato trasferimento
della divisione corazzata “M” destinata nelle Puglie ma rimasta bloccata
nell’alto Lazio dagli eventi (la “Nembo” farà tristemente la fine della
“Folgore”, frazionata opportunamente in due tronconi, decimata dalla
malaria, suddivisa fra Sardegna e Italia meridionale). In sostituzione dei
reparti allontanati arrivavano GG.UU. già operanti in Jugoslavia con la 2°
armata di Ambrosio e Roatta: “Granatieri di Sardegna”, “Re”, “Lupi di
Toscana”, “Sassari” mentre la motorizzata “Piave”, destinata da tempo
all’A.S., venne ingiustificatamente trattenuta in patria a disposizione del
comando Superesercito, quando la sua presenza in A.S. era più che necessaria.
Pur lavorando nascostamente con tali favorevoli premesse, la regia del colpo di
stato sbagliò completamente la conclusione, anche dopo il riuscito arresto di
Mussolini a Villa Savoia, e il secondo atto della tragedia si tradusse in un
disastro immane che coinvolse tutti gli italiani, dissolse miseramente le FF.AA
innescando un irreversibile processo di autodistruzione nazionale in cui
regista, attori e marionette pagarono col disprezzo degli italiani, di ex amici
e di nemici la loro partecipazione e finirono emarginati per sempre dalla
storia.
Nella primavera del 1942, la cambiata atmosfera nei comandi di Roma, avvertita,
intuita, sussurrata dai più sensibili e intelligenti ufficiali di S.M.
introdotti nei misteri di Palazzo Baracchini, non era sfuggita ad esempio al
tenente colonnello Alberto Bechi-Luserna, un ufficiale superiore dei
paracadutisti, pluridecorato, brillante scrittore di argomenti militari, attaché
militare a Londra, profondo conoscitore dell’ambiente militare anglosassone di
cui aveva descritto tradizione e folklore in “Britannia in armi”, compilando
anche durante la guerra, un opuscolo di propaganda dal significativo titolo
“La falsa democrazia della Gran Bretagna”. Bechi, conosciuto e stimato nei
circoli diplomatici e molto introdotto nell’ambiente esclusivo del Ministro
degli Esteri Galeazzo Ciano, di cui godeva l’amicizia e la considerazione,
convintosi che i paracadutisti per volontà dello SM/RE non sarebbero mai stati
lanciati in battaglia (profetiche parole) e che la preparazione della C.3
sarebbe stata seriamente compromessa da tale preciso intendimento, scriveva una
lettera confidenziale al colonnello pilota Giuseppe Casero, segretario del capo
di SM/RA generale Rino Corso Fougier, del seguente tenore: “I paracadutisti,
posti come sono alle dipendenze dell’Esercito non vanno. Incomprensioni,
interferenze, ritardi di ogni genere ne turbano seriamente l’efficienza. Già
da tempo mi ero convinto, ma ora ho l’appoggio del generale Ramcke che aveva
esposto al Duce la necessità di trasferirci all’Aeronautica, in quanto
ritiene che, ogni nostra futura impresa sarebbe destinata al fallimento o a
sterili risultati. Il parere è pienamente condiviso da noi tutti ufficiali
paracadutisti. Io spezzo una lancia apertamente in proposito di una delle nostre
più diffuse riviste militari. Tanto per tua norma acciocché possa, se lo
ritieni opportuno, renderne edotto l’Eccellenza Fougier. Tuo Alberto Bechi
Lucerna. Roma Aprile 1942” (ACS-SPD/CR).
Questa era dunque l’atmosfera esistente alla vigilia dell’attacco a Malta,
con i soldati e gli ufficiali pronti ad agire e a sacrificarsi per tale
importante operazione e i comandi responsabili intenzionati ad annullare ogni
sforzo e snaturare ogni previsione per far fallire l’operazione ancor prima
dell’attacco. Non più supposizioni o ipotesi ma una avvilente realtà
chiamata anche sabotaggio. A dare una mano ai congiurati di Roma, provvedeva
indirettamente dall’A.S. il neo maresciallo Rommel, corresponsabile in prima
persona della negativa svolta strategica dell’estate 1942, anteponendo alla
conquista di Malta, fattibile e già decisa al superiore livello italo-tedesco,
il proseguimento dell’avanzata verso l’Egitto. Un discutibile piano di
soggettiva valutazione, incerto risultato e istintiva valutazione, che avrebbe
rimesso in discussione l’operazione C.3 e scosso ancor più, la tiepida
comprensione dimostrata per la “Hercules” dal Fuhrer e dall’OKW
duramente impegnati contro l’URSS. La caduta improvvisa di Tobruk indusse
Rommel al gran colpo: continuare l’avanzata in Egitto, anche contestando
ordini superiori, nella convinzione che i risultati della sua insubordinazione
avrebbero indotto i comandi italo-tedeschi all’indulgenza.
Sarebbe aumentato il suo prestigio personale nella pubblica opinione, nella
considerazione di amici e nemici, convinto, com’era, che sarebbe bastata una
semplice spallata, vigorosa ma decisa, a far crollare la residua resistenza
dell’8° armata inglese in ritirata verso il delta, conquistare quindi il
canale di Suez e penetrare nel Medio Oriente. Alla conclamata e prevedibile
riluttanza del più cauto e avveduto maresciallo Bastico, comandante superiore
delle FF.AA. dell’A.S., al pensiero del rifiuto che avrebbero opposto il neo
maresciallo Cavallero, lo stesso Mussolini e il suo diretto superiore Kesselring
a posporre la C.3 per l’Egitto, Rommel rispose a modo suo: saltò a piè pari
la scala gerarchica italo-tedesca, l’OKH e l’OKW chiamando direttamente in
causa il suo Fuhrer coinvolgendolo personalmente nella sua irrazionale visione
per far leva sul Duce. Hitler, impegnato a fondo in Russia non si fece pregare;
chiamò Mussolini, indeciso e titubante per il meditato pensiero del suo capo si
SMG che anteponeva Malta alle piramidi, per riaffermare con coerenza il
principio delle decisioni collegiali per la C.3 al confronto col piano
avventato, audace ma aleatorio del riottoso feldmaresciallo ambizioso e
impulsivo.
Nelle remore delle risposte del Duce e di Cavallero, Rommel, anticipando le
conclusioni e attuando il suo collaudato e personale autonomo comportamento, già
positivamente applicato in altre occasioni, proseguì isolatamente l’avanzata
oltrepassando la frontiera egiziana, su cui avrebbe dovuto fermarsi, giunse alla
strettoia fortificata di El Alamein con pochi uomini e scarsi mezzi dopo aver
disseminato la “Balbia” e la litoranea egiziana di centinaia di veicoli
fuori uso, bisognevoli di riparazioni. Lo attendevano a piè fermo gli inglesi
di Ritchie e solo allora si rese conto della realtà: in quelle condizioni non
avrebbero potuto proseguire anche perché l’8° armata era tutt’altro che
distrutta. Era necessario sostare, riordinarsi, attendere i rinforzi e i
rifornimenti promessi: soprattutto il prezioso carburante di cui si avvertiva la
grande necessità. Un attacco sferrato da Rommel ai primi di luglio con 6.500
uomini, 30 cannoni e 150 carri armati venne respinto dai 25.000 inglesi con 120
cannoni, 121 carri e il concorso di 550 aerei della RAF.
Pochi giorni più tardi giungeva l’autorizzazione di Mussolini e di Cavallero,
convinto il Duce dal demagogico telegramma del Fuhrer: “…la dea della
fortuna passa soltanto una volta accanto ai condottieri…” e Mussolini,
sollecitato da Hitler, dovette a malincuore diramare l’ordine di: “…far
avanzare l’ACIT oltre la frontiera egiziana”, ordine formale ma non
rispondente alla realtà, assecondato dal riluttante Capo di SMG che da tempo si
trovava in A.S. per seguire da vicino la situazione, seguito gerarchicamente dal
maresciallo Bastico, ugualmente non convinto della situazione creatasi.
Il primo problema messo sul tappeto da Rommel, riguardava il rafforzamento
dell’ACIT (Armata Corazzata Italo-Tedesca) con GG.UU. fresche, seguito
dall’invio di materiali e rifornimenti, provvedimenti questi che coinvolsero
negativamente la divisione paracadutisti, offerta inopinatamente dai congiurati
romani, con la favorevole opportunità avanzata da Rommel.
Dal canto suo l’OKW, su sollecitazione del Fuhrer, sensibilizzò Kesselring,
comandante dell’OBS in Italia, affinché facesse il possibile per soddisfare
le richieste di Rommel, sollecitamente, anche se Kesselring non disponeva
affatto di G.U. e le uniche disponibilità erano date dalla presenza di 4
residui battaglioni di Fallschimjager, assegnati per l’occupazione di Malta,
reparti che rinforzati con sezioni genieri, PAK e trasporti costituirono la
brigata z.v.B. (di formazione speciale) affidata al generale Bernard Ramcke;
l’esperto ufficiale paracadutista cui era stata affidata la supervisione della
preparazione dei paracadutisti italo-tedeschi per la C.£. Contemporaneamente
l’OKW, disponeva che il comando OBSO (Grecia) rendesse disponibile la m164°
I.D., allertasse la 22° Luftlande a Creta mentre la Luftwaffe metteva a
disposizione la 19° Flak brigade (36 cannoni da 88/55) di grande utilità nel
deserto.
Dal Villaggio “Berta” dove si trovava, Cavallero si mise in comunicazione
col Comando Supremo a Roma e col Superesercito chiedendo qual’era la
disponibilità di GG.UU. per l’A.S.nel contesto delle 75 divisioni in
servizio. La risposta laconica e deprimente che ricevette fu la seguente:
“disponibile div. ftr. ‘Pistoia’ in fase di rimpatrio dalla Grecia (verrà
inviata alcuni mesi più tardi in A.S. con autocarrette SPA/CL. 39 inadatte al
deserto poi sottoposte a modifiche strutturali); possibilità di trasformare in
unità tipo A.S. la div. ftr. ‘Superga’ (andrà a dicembre in Tunisia).
Disponibilità immediata: reparti semoventi, genieri, artiglieria c.a.”. In
linguaggio corrente non c’era niente di pronto per l’A.S. a dimostrare
l’imprevidenza, la superficialità, l’irresponsabilità da parte italiana,
di non poter convenientemente sfruttare con adeguate GG.UU. l’eventualità di
una travolgente avanzata dell’Asse verso il canale di Suez, se riusciva il
piano di Rommel. Cosa era possibile ottenere come risultati da divisioni
appiedate e artiglieria ippotrainata?
Cavallero incredulo per tanta desolante povertà, insistette ancora ma ricevette
la seguente risposta: “Comando Supremo per Supercomando AS-15.7.1942-XX n.
31564.
Per signor maresciallo –in ottemperanza vs. disposizioni verbali et vs.
odierno telegramma di superiore approvazione provvedimenti noti, rappresento
quanto segue: Parte prima –disponibile divisione Frattini (paracadutisti) che
con aviotrasporti intensificati al massimo et considerando che velivoli debbono
portare anche carburante per viaggio di ritorno, provedesi arrivo divisione
entro primi giorni mese di agosto. Qualora fosse possibile effettuare
rifornimenti carburante per viaggio ritorno velivoli, si conseguirebbe maggiore
disponibilità carico in andata così che aviotrasporto divisione risulterebbe
accelerato di circa una settimana rispetto data suddetta. Conferito stamane con
eccellenza Riccardi et Santoro per cui est assicurata possibilità invio benzina
avio occorrente at mezzo sommergibili”. Seguivano nel testo a firma generale
Magli, varie altre ipotesi e considerazioni circa la scelta per trasformare una
G.U. standard di unità tipo A.S./42 (maggiore disponibilità automezzi, cannoni
CC., più ridotti ma compatti organici divisionali) selezionando “Pistoia”,
“Friuli”, “Piave”, “Brennero” (quest’ultima in Grecia) doveva
trasformare il rgt. Artiglieria da ippotrainato in motorizzato (traino meccanico
con trattori TL.37 e carrello elastico) trasformazioni che richiedevano da 40 a
60 giorni, motivo questi che escludevano una immediata disponibilità lasciando
in tal modo come ultima ipotesi la divisione “Frattini”. Tale residua
possibilità, se da un lato esaltava Cavallero dal dover doverosamente rifiutare
il concorso italiano, dall’altro lo poneva in condizioni di far fronte con
analoga offerta di aviotruppe alla decisione tedesca e fu quest’ultima
opportunità ad influenzare ogni residua remora nel quadro della mortificante
prospettiva presentata da Superesercito. In tal senso Cavallero telegrafò al
Generale Magli del Comando Supremo: “A vs. 31564 deta 14.7.1942 parte prima:
La divisione Frattini dovrà essere sbarcata a Tobruk. Sarà provveduto
rifornimento carburante per ritorno. Est però necessario che sommergibile parta
subito non potendosi anticipare carburante per durata superiore tre giorni.
Parte seconda: condivido considerazioni su ‘Brennero’ (trasformazione del 9°
rgt. Art.). Parte terza: sta bene per trasporto ‘Pistoia’ dalla Grecia con
completamento armamento in A.S./42. Parte quarta: lascio at comando supremo
regolare inserimento aviotrasporti per altre esigenze da voi prospettate. Parte
quinta: procedete approntamento ‘Brennero’ Cavallero; inoltre, su conforme
parere di Supercomando ASI, veniva stabilito che la divisione scelta
paracadutisti, sarebbe stata impiegata temporaneamente come fanteria, fino a che
le circostanze non ne avessero permesso il suo impiego caratteristico”. In
effetti il C.S. sacrificava l’unica divisione di aviotruppe, peraltro
incompleta del R.E., imposta e presentata con un pianificato programma di
trasporto: un vero colpo di mano arbitrario e scontato. Delle decisioni prese
veniva informato Mussolini che da tempo si trovava in A.S. al villaggio
“Berta”, il quale non condividendo in toto i provvedimenti presi approntava
una relazione-direttiva dal titolo “Considerazioni sulla situazione
militare” in cui fra le altre valutazioni stabiliva alla lettera f): fare
affluire gradatamente verso lo schieramento le divisioni non ancora impegnate
(“Bologna” “GG.FF.”) e quelle in arrivo o predisposte (paracadutisti,
“Pistoia”, “Brennero”) avendo cura di non stipare eccessivamente il
fronte con unità che non posseggono un minimo di automobilità”.Una evidente
preoccupazione personale che teneva in debito conto le passate e negative
esperienze in A.S. che avevano causato l’annientamento di almeno 14 G.U. nei
precedenti anni di guerra, travolte appiedate da masse moto-corazzate nemiche.
In ottemperanza a queste direttive, Cavallero con ordine n. 149 diretto a
SuperASI stabiliva al paragrafo E): “I battaglioni paracadutisti sono stati
assegnati all’arma corazzata per fronteggiare le necessità più urgenti, ma
è inteso che, a schieramento assestato, questi battaglioni dovranno essere
recuperati, salvo a determinare la più appropriata dislocazione in relazione
anche all’impiego che il comando dell’arma farà dei paracadutisti
germanici. Dell’intenzione di recuperare i battaglioni paracadutisti, converrà
preavvisare il comando dell’armata corazzata. Cavallero”.
Gli intendimenti di Rommel, meno riguardosi ma più pratici nella prospettiva di
rafforzamento dell’A.S., miravano invece a utilizzare i paracadutisti in
difformità di quanto previsto da Mussolini, Cavallero e Bastico, poiché egli
intendeva estendere lo schieramento a sud di El Alamein impiegando il
“Bologna” e la divisione “Frattini” in arrivo, arretrare “Ariete”,
“Littorio”, 15° e 21° panzer e 90° leggera da utilizzare con la
“Pistoia”, gabellata come motorizzata, come massa di manovra. La situazione
statica sarebbe ulteriormente migliorata con il previsto arrivo della 22°
Luftlande (alla data 28.7 non era ancora giunta in A.S. la “Ramcke” che
contava 4.500 paracadutisti, migliori armamento individuale e di reparto
rispetto agli italiani, maggiore mobilità e più servizi).
A queste considerazioni di ordine generale, dobbiamo aggiungere i motivi per cui
si giunse a proporre per l’A.S. la divisione “Frattini” con maggiori
organici rispetto alla “Ramcke” (circa 1.500 uomini) ma con minore e più
scadente armamento, nessuna disponibilità di automezzi, attrezzature tecniche,
materiali campali e ordinari: un confronto da cui la divisione italiana usciva
senz’altro penalizzata. Era certamente più idonea per l’A.S. una qualsiasi
delle G.U. assegnate per la C.3 da trasformare in modello AS/42, oppure inviare,
come prospettato dalla SM/RE ma non attuato, la motorizzata “Piave” (verrà
arbitrariamente negata a Cavallero e tenuta come riserva da Superesercito per
essere utilizzata nella difesa di Roma nel settembre 1943). Era più idonea ad
esempio l’aviotrasportabile “La Spezia” con organici a livello div. ftr.,
maggiore componente di artiglieria, addestrata come fanteria di linea e
predisposta psicologicamente e praticamente a tale impiego, che non la divisione
paracadutisti, addestrata per l’operazione veloce e limitata nel tempo, il
colpo di mano su un importante obiettivo, maggior elasticità mentale per
impiego e preparazione: una serie di interrogativi che non troveranno risposta
alcuna e convincenti giustificazioni.
In questa situazione andava aggiunta la personale frustrazione di Mussolini, che
da tempo si trovava in A.S. chiamato prematuramente da Cavallero con la parola
convenzionale “Tevere” (imminente vittoria in Egitto) confinato al villaggio
“Berta”, inoperoso, insofferente per la situazione che constatava amaramente
di persona, deluso da Cavallero, snobbato da Rommel (il feldmaresciallo non si
fece mai vedere) in attesa come gli altri di qualcosa che non poteva
verificarsi.
paracadutismo a Tarquinia
gestita dalla Regia Aeronautica, anche se si ripetettero difficoltà di
principio e istituzionali già riscontrate a Castel Benito di Tripoli, creando
nuovi dissidi, incomprensioni e freddezza di rapporti fra Esercito e Aeronautica
col risultato di rallentare la preparazione alla guerra già dichiarata, dei
reparti paracadutisti, bloccandone l’attività sino al novembre del 1940, col
conseguente slittamento del programma approntato alla grande dal comandante
della scuola col. Pilota e paracadutista Giuseppe Baudoin De Gilette,
determinato come Balbo, scomparso nel frattempo tragicamente, a realizzarlo
senza guardare in faccia nessuno, con ostinazione, con pervicacia, saltando
quando necessario la superiore gerarchia, parlando direttamente col Duce, per
superare speciose difficoltà, inconcludenti riserve mentali, ostracismo, lacune
ordinative e istituzionali (dopo tre anni dagli esperimenti di Balbo con decine
di rapporti e relazioni sulle aviotruppe).
e
alcuni diplomatici. Un complotto allargato che troverà concreta applicazione
l’anno successivo col colpo di stato del
25 luglio.